舞蹈是少儿非常喜爱的一种活动，通过舞蹈教学能培养学生的节奏感、韵律感，全面发展学生的身体素质，增强学生的体质，陶冶学生的性格，是对学生进行审美教育比较理想的方式。

    舞蹈是一种美的教育，通过真、善、美的舞蹈形象浸透人们的心田，感染着人们的思想品质与情感。舞蹈教育是一种人体艺术，是一种以人体动作反映生活和情感的艺术品。舞蹈教育也是一门综合艺术，具有推动少儿素质全面提高的诸多潜在优势，是孩子们的一种娱乐活动，也是实施素质教育的良好手段。

一、以情动情 乐在其中

在少儿舞蹈教学过程中，可通过优美的旋律，舒展的舞姿，来陶冶少儿的情操，从中使受教育者得到美的教育。这种美育的教育方式有助于培养少儿的形体美、举止美、行为美、人格美，形成由内而外的统一美。
    从某种意义上来讲，儿童对美的事物有着自己的感知，不同的是，儿童的直观思维，一尘不染的内心世界，涉世未深的眼睛，其无法进行正确的审美活动。然而所有的一切都无法阻止他们对美的渴求。这时，作为教师的我们便要发挥自己的作用，采取措施进行诱导，从而激发他们的感情。例如：我在教授《说唱脸谱》戏剧舞蹈中，作了一系列的诱导活动，如去看碟，看剧中的眼神，亮相，一举手，一投足等等。人们都知道古典舞蹈中，有“一身的戏在脸上，一脸的戏在眼上”这一说。中国古典舞蹈演员们要求讲究眼部的传神与内涵。他们通过眼目传情，向观众展示人物的内心世界。如果眼睛里没有任何内容，一个再优美的舞蹈动作也没有感染力，可想而知，它拿什么去吸引观众呢?作为一名观众，纵使无任何音乐细胞，都可从舞者身上感受到舞者所表达的情感，而达到这种效果最直接的方式，是通过舞者的面部表情，直接感受其中情感。眼睛是心灵的窗户，谁的脸上有表情，谁的脸上不会做戏，这中间的区别就在于眼睛、面部表情之中。

    教师在教授动作的同时要教授表情，要让孩子意识到舞蹈动作是为舞蹈主题服务的，而舞者的面部表情，则是为舞蹈的整个灵魂所服务的。只具形的舞蹈，等于一个空壳。没有灵魂，也就没有任何生命力。舞蹈作为一种艺术，它本身就为人们提供了发展想象力的广阔空间。我们改变以往陈旧的教学模式，把教学过程变成少儿主动探索的过程。我在教授舞蹈《绿色的梦》时，我先创设情境：“你们把自己当作一棵棵小草，在大草原上尽情吸吮着太阳的光芒，通过太阳的照射使自己感到无比的温暖，感觉到大自然的美。随着时间的推移，人们开始破坏环境，破坏生态平衡，导致草不绿了，天也不蓝了……”通过这些，让孩子们展开讨论，教师便引导孩子们充分发挥自己的想像力去大胆的表现，并及时给予他们鼓励和肯定。

 在少儿舞蹈教学中“情”字尤为重要。由于少儿身心发育的局限性，不能对舞蹈形象的外在美进行自我教育、自我感染，作为教育者便要发挥他们自己的作用，做到“以情动情”。

二、以情感人——美在其中

    舞蹈教育一是在于提高个人对艺术的欣赏与参与能力。例如：我们在舞蹈欣赏教学中看《千手观音》这个舞蹈时，我们看到的是一群残疾的孩子们，他们虽然听不到音乐，但他们凭着对舞蹈事业的热爱，依然对艺术执着地追求着。从这个舞蹈来看，能够通过舞蹈的训练来提高少儿对艺术的感知能力、审美能力和鉴赏能力，从而满足少儿对美的高层次的追求，通过舞蹈训练达到强身健体，陶冶情操的目的，提高人们对自我的欣赏和自信心。二是增进人类社会的情感交流。在这个色彩纷呈的世界里，尽管孩子们的交流方式多种多样，但舞蹈以其独特的美展示给孩子们一种美的享受。它为我们展现了人类心灵深处的情感不仅为特定民族所接受，而且也引起全人类的共鸣。当我们以美好的、生动的、诗一般意境的舞蹈进行交流时，我们体验到的是对人类的热爱，对和平的向往，对真、善、美的渴求以及对人生的珍重。

    少儿舞蹈教育，必须“以情动情”，以情才能感人，然后才能“乐在其中”，“美在其中”。舞蹈的“情”不是单纯用在外表之上的，而是用感情发展动作。

    舞蹈教育可以锻炼和培养少儿的群体意识，舞蹈表演可以培育少儿的艺术美感，提高少儿欣赏能力，也增强他们对生活的积极想象，对生活的热爱和对美的追求。