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论语感悟(孝敬之道10)

论语感悟(孝敬之道10)

  更新日期:2014-07-28

  可今天呢?我们的心都从很远的地方缓缓归来。我们一开始都去学文化,都在努力去认同社会的公共标准。今天的小学生也知道世界地理,中学生也知道北欧历史,但是还有几个人内心能记住"入则孝,出则悌"?

  古圣先贤的很多教诲,可以使我们让自己的灵魂从远方漂泊而归,回到一个温暖朴素的地方。我们最好不要忘记这些基本的道理。

  这些道理为什么重要?比如说,为什么"孝"就这么重要呢?

  孔子的学生有若就曾经解释过孝悌的重要性,他说:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"(《论语·学而》)

  有若的意思就是说,一个人孝敬自己的父母,敬爱自己的兄长,却喜欢触犯上级,这样的人是很少见的。一个人不喜欢触犯上级,却喜欢造反作乱,这种人从来没有过。君子专心致力于根本的工作,根本建立了,"道"也就有了。孝顺父母,敬爱兄长,这就是"仁"的根本啊!

  有若说,"君子务本"。什么是"本"呢?大家看,木头的"木"字底下加一短横,这就是"本"吧。这个短横在什么位置?就在树根。什么叫"本"?就是大树的根。

  人生可以长成枝繁叶茂的大树,但是一切源自于这个根系。本要是牢固,树就可以长得好,所以很多东西要务本。"孝"在《论语》里就是作为这样一种根本的道德而存在。

  我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在今天的社会中,父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应了。是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里,"孝"就不是做人的根本了呢?

  其实,如果我们静心而思,考虑什么是我们的核心道德,那么就会发现,一个人在处理自己跟亲人的关系上真正做好,也许不经意间会对整个社会都可以辐射出一种强大的力量。

  大家可能都知道,中央电视台有一个特别节目叫"感动中国"。就在2006年,"感动中国"中有一个人物叫林秀贞。她是河北省衡水市一个非常普通的农村妇女,她入选"感动中国"的理由非常简单。

  她不是我们想像中的英雄,没有惊人的事迹,她无非就是从嫁到这个村子开始,就义务赡养村里所有的孤寡老人。她自己去一家一户认门,看到刘爷爷刘奶奶瘫在床上,她跟他们说,我以后天天来给你们做饭,反正我们家喝稀饭你们就跟我喝稀饭,我们家吃窝头你们就跟我吃窝头,但是我一定不会让你们断顿。

  两位老人听到一个新嫁来的媳妇说了这样的话,都没有太在意。但是,就从这天开始,她日复一日、年复一年地去做,一直到了第八年,刘奶奶从破炕席底下掏出一个烂纸包,说,妮儿啊,这包里是安眠药,这是我原来留着跟你刘爷爷有一天实在是动不了了时才吃的,这就是我们老两口的归宿。我们听你说了要照顾我们,还真这么做了,一年两年我们不踏实,三年四年不放心,现在都八年了,我们觉得确实是用不上这个了。八年了,我们看你的心还没有变,现在这包药我可以交出来了。

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