出自《道德经》：“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。”宋代苏轼在《贺欧阳少帅致仕启》里也说过：“大勇若怯，大智若愚。”

　　“大智若愚”的意思是表面上看去好像愚笨，事实上才智很高而锋芒不露。同样的含义还有大巧若拙。

　　“若愚”，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需“守愚”，守者即修行，也是功夫。理上之悟，是一种悟，已近“愚”之境界;事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也;外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内外之别，虚实之分。

　　大智若愚在生活中的表现是做人低调，从不向人抬高自己，注