【原文】

　　管子曰，教护家事者，父母之则也;韩非子曰，慈母之于弱子也，务致其福;荀子曰，君子之于子，导之以道而勿疆①。夫为人父母，鲜不爱其子者，爱之则必思所以成之。姑息②之爱，适以害之矣。成之者何?致其福也;曷以成之?亦导之以道而已。善导之，使优游③渐渍④，习若固然，而自勰于道矩，则勿疆之说也。

　　【注释】

　　①疆：通“强”。

　　②姑息：没有原则地宽容。

　　③优游：从容不迫。

　　④渐渍：慢慢地感化、熏陶、浸染。

　　【译文】

　　管子说：“指导和监护家事，这是做父母的职责。”韩非子说：“慈母对自己幼小的孩子，总是想方设法给他幸福。”荀子说：“君子对自己的孩子，要以道义来引导他而不要强迫。”为人父母没有不疼爱自己孩子的，爱他就会想怎么能成就他，对孩子没原则地迁就纵容，恰恰是害了孩子一生。成就孩子的什么呢?就是让他的一生幸福美满!怎么才能让孩子一生幸福呢?就是做父母的一定要以人伦大道来教导他。善于教导的父母，能够使孩子在不知不觉中受到浸染和熏陶，以致习惯成自然，这样他自己就会走上正道，这就是说教育孩子不要强迫啊。

　　【原文】

　　伊古所称家法母教之媺①，若韩穆②，若欧柳③，咸著德范，盖善导以致福者。晚近，风俗敝、家教衰，知此义者殆鲜。保阳郭氏，今之穆韩也。潜园先生有《教子要言》之作，将以楷民德、匡隤俗、令子子心复举古来母教著称者十二事，为《教子图说》，并付刊行，信乎作述兼媺，贻矩彝伦④者矣!

　　【注释】

　　①媺：古同“美”。

　　②韩穆：韩愈、穆修。

　　③欧柳：欧阳修、柳宗元。

　　④彝伦：伦理常道。

　　【译文】

　　古代称道家法母教做得好的，如韩愈、穆修、欧阳修和柳宗元，他们都很有品德风范，大概就是他们的父母善于教导，而让他们一生得福吧!近代以来，风俗破敝、家教衰弱，知道其中原因的人很少。保阳郭氏，就是当今的穆修和韩愈啊!潜园老人著《教子要言》一书，就是希望能够端正民德和匡正社会的颓败之俗。他的儿子郭子心又列举出自古以来人人称道的母教故事十二则，编成《教子图说》，一并刊印流通。这部书实在是图画精致、文字优美，给后人留下了敦守伦理常道的一个典范。

　　【原文】

　　余获交子心，叙同宗之谊窃喜，忠武王①之遗泽孔②长，且望世之为人父母，欲其子之福而导以道矩者，知所取焉。辛巳春郭则澐

　　【注释】

　　①忠武王：指唐朝的郭子仪，即郭氏的先祖。郭子仪(697-781)，中唐名将，汉族，华州郑县(今陕西华县)人，祖籍山西汾阳。以武举高第入仕从军，累迁至九原太守、朔方节度右兵马使。天宝十四载(755)，安史之乱爆发后，任朔方节度使，率军收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，又平定仆固怀恩叛乱，并说服回纥酋长，共破吐蕃，朝廷赖以为安。郭子仪戎马一生，屡建奇功，大唐因有他而获得安宁达20多年，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。年八十五寿终，赐谥忠武，配飨代宗庙廷。

　　②孔：很，非常。

　　【译文】

　　我能够和子心这样的贤德之人成为朋友，并叙说同宗的情谊，私下里很高兴。看来我们的先祖忠武王郭子仪给后代遗留的恩泽真是绵长啊!希望那些想让孩子获得幸福，并想用正确的教子之道教育孩子的父母们，能够有所取鉴。

　　辛巳春郭则澐序