【原文】

　　才就筏便思舍筏，方是无事道人!若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。

　　【译文】

　　刚跳上竹筏，就能想到过河后竹筏没用了，这才是懂得事理不为外物所牵累的道人;假如骑着驴又在另外找驴，那就变成既不能悟道也不能解脱的和尚了。

　　【注用】

　　筏：一种竹制的渡河工具。

　　无事道人：指不为事物所牵挂而已悟道的人。

　　不了掸师：是不懂佛理的和尚。

　　【评语】

　　《传红录》说：“如不了解心即是佛，那真是骑驴而觅驴，”《涅粱经》也说：“一切众生皆有佛性”，可见佛无须外求，就在自己心中，人之内心都有佛却不自知而向心外去求，这就等于已经骑在驴身上还要另外去找驴。以此喻世事人生也是有道理的，即人应善于发现自己的长处，发挥自己的潜能。做事的方法只是工具，最终的结果才是目的。