【原文】

　　谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明;媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。

　　【译文】

　　小人用恶言毁谤或诬隐他人，就像点点浮云遮住了太阳一般，只要风吹云散太阳自然重现光明;甜言蜜语阿谀奉承的小人，就像从门缝中吹进的邪凤侵害肌肤，使人们在不知不觉中受到伤害。

　　【注解】

　　媚子阿人：媚子是善长逢迎阿谀的人，阿人是谄媚取巧曲意附和的人。

　　隙风：墙壁和门窗的小孔叫隙，从这里吹进的风叫邪风，相传这种风景最易使人身体受伤而得病。

　　【评语】

　　用奉承的手段迎合别人的意图，靠阿谀媚人取悦于人，尽管人们厌其品行，可在阿谀逢迎中飘飘然的人却是大有人在。靠谣言、谗言打击别人来抬高自己的人并不少见，因为有的需要谗言和谣言当石子来打击别人达到自己的目的。如果人人都有一个良好的品德，有一坚定的做人的原则，谣言、媚语、谗言又何以生存。所谓“谣言止于智者”，可见谗言只有遇到昏庸者才会发生作用，苏洵在《辨奸论》一文中说：“容貌言论，固有以欺世盗名者，然不忮，不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世。非德宗之鄙暗，亦何从而用之?”没有生存的环境，听信的对象，小人就缺少了活动的场所，谀谗就没了生存的空间。