晏子名婴，莱(山东)之夷维人，为齐国桓子弱之子，以邑为姓。晏子不仅德行出众而且智慧过人，但从不追名逐利，也不攀求贵族强权。

　　在辅佐齐景公时期，有一次，景公派遣晏子管理东阿这个地方，晏子于是受命前往。不曾想，晏子到东阿治理三年后竟名声败坏，国人皆知。

　　消息传到景公耳中时，景公非常不高兴，召请晏子回来，当面训责他说：“寡人以为以先生的才能，治理东阿不在话下，故此派先生前往治理，可如今东阿却乱得不像样，您回去好好反省一番，寡人要大大地责罚先生!”因此，景公还要罢免晏子的职务。

　　晏子见景公大为不悦，也未做任何解释，只是作礼谢罪道：“晏婴知道自己的过错了，请再给臣一个治理东阿的机会，三年之后，声誉必致全国，若仍不能治好，臣情愿受死。”

　　齐景公听了晏子的话，内心也有所不忍，便再次派他治理东阿。

　　经过了三年，果然，晏子的好名声响于全国。当晏子前来献上赋税簿时，齐景公非常欢喜，亲自迎接晏子。

　　晏子拜见景公后，景公坐下，向晏子致贺并赞赏他说：“先生您将东阿治理得真好啊!”欲奖赏晏子的政绩，然而晏子却婉然谢绝，不肯接受。

　　齐景公奇怪，问他为何不接受赏赐，晏子这才向景公作礼说道：

　　“以往三年，晏婴在治理东阿时，开辟交通，修筑道路，严密地方行政，防遏盗贼，故使淫邪放逸之人厌恶;尚勤尚俭，奖励勤俭孝弟，处罚偷盗懒惰，于是懒惰成性之人厌恶;判决讼案，不避贵族强权，故强权贵族厌恶;左右之人及近侍者有所请求，合法就答应，违法就拒绝，故左右近侍不悦;事奉贵人时谨守礼节，不越礼犯分，因此也使贵人不悦。

　　如此，淫邪放逸之人，懒惰成性之人，强权贵族此三类人，对晏婴不满，毁坏臣的名声在外;而左右近侍与贵人又在君王朝内败坏臣的声誉，故三年来臣弄得恶名昭彰，国人皆知，传至国君。

　　现今，臣改变了以往的做法，小心地处理。不修道路，延缓建设;不奖励勤俭孝弟，也不处罚偷盗奸邪;判决讼案，尊重权贵意见。因此，淫邪、懒惰、贵强等人喜悦了，对臣赞誉在外;左右近侍有所请求，一律答应，前来贿赂也不拒绝;加重赋税却少纳仓库，媚事君王左右，阿谀权贵。如此，左右与贵人们也欢喜了，在君王朝内称颂臣，善名美誉便传于内外。

　　可往昔，晏婴治理东阿时秉公守礼，救济贫民，百姓无一受冻挨饿;而今臣之所为，却使民无积贮，百姓过半食不果腹。原本应受奖赏的做法，君王却恼怒，欲加严惩;现今应被杀头的作为，您却亲自相迎，向臣道贺。臣实愚昧不明，不能再治东阿，愿乞骸骨回归故里，让位于贤者，怎敢再接受君王的赏赐啊!”

　　于是，晏子向齐景公郑重地拜了两拜，准备离去。

　　齐景公听后颇为震惊，见晏子要走，连忙起身说：“先生您就勉力再治理东阿吧!东阿是先生的东阿，寡人将不再干预了。”

　　由此，齐景公知道了晏子的贤德，于是重用他来辅佐国家大政，三年后而齐国大兴。

　　感悟：

　　晏子最初治理东阿，可谓尽忠职守，力尽所能利益百姓，使得三年后人民生活得到温饱，无受饥者。然而，却也由此得罪不少权门贵族和偏邪之人，受到他们的诽谤、陷害，以致名声扫地，传遍全国。

　　景公听闻晏子恶名后，大为生气，因此要罢免晏子职务，还要加以严惩，却不知自己误会了晏子。

　　我们看到，晏子此时虽在困境，依然沉着冷静，在景公发怒时，他不急于辩解，但也不就此屈服，而是机智地后退一步，向景公承认错误，并请求景公再给他三年时间重新治理东阿。

　　遇到困境驶不过时，先退一步，或转一个弯，换一种方式，晏子同样也达到了劝谏国君的效果。

　　三年后，摆事实的进谏，比起当初恶名昭国时的解释更显力度，使景公深深受到震撼，美誉传国时，百姓却忍饥受苦，于此化解了误解，也知道了晏子的贤德，可见晏子的智慧与远见。

　　虽然，晏子也可以做到趋炎附势，让自己不但美名传国，还能得到富贵、权力与君王的信任，然而，晏子却绝然不肯随波逐流，本着就是一颗忠诚的心!故在不能为国为民真实效力时，他宁可辞去官位，回归故里。

　　读罢此文，晏子的智慧善巧让人赞叹，但他这片赤诚忠心更叫人敬佩不已!