【原文】：

　　澹臺子羽有君子之容，而行不胜其貌;宰我有文雅之辞，而智不克其辩。孔子曰：“里语云：『相马以舆，相士以居。』弗可废矣。以容取人，则失之子羽;以辞取人，则失之宰予。”

　　孔子曰：“君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人，故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。”

　　——《孔子家语•子路初见第十九》

　　【白话易解】：

　　澹臺子羽有着君子般的容貌风度，可是他的品性却比不上他的外貌;宰我有着既富文采又很典雅的言辞，可是他的智慧却不及他的口才。孔子说：“俗语有说：『观察马的优劣，要看它的驾车技能;考察人的贤愚，要看他平时的言行。』这话是不能废弃的啊!若以容貌取人，则会在子羽那样的人那儿出错;若以言辞取人，则会在宰我那样的人那儿出错。”

　　孔子说：“君子因自己不具备某种能力，而心服具有这样能力的人;小人却因自己不具备某种能力，也不信任别人，不让其施展才华。所以君子能够让别人增长才能;小人却压抑别人让自己取胜。”

　　子羽的品行比不上他的君子之容，宰予的智慧不及他的文雅之辞。因此，若以外表及言辞来选择人才，则会在子羽与宰予那儿犯过失，选择错误。

　　身为领导，选贤与能，贵在知人善任;求学之人，择师觅友，亦需慧眼识金。因为选择一个好人才，对整个公司、团体都很有帮助;而选择一位良师益友，自己也会因此受益匪浅。

　　那如何选择呢?“相马以舆，相士以居。”观察马的优劣，要看它驾车的技能;考察人的贤愚，要看他平时的言行。日久见人心，一个人的言行都由心而发，善心善念，言行自然善良仁厚，邪心恶念，言行自然会偏失正道。如此，纵然表面上做得很好，也终有败露的时候，能假以时日，善加观察，便能看出其品行，不会被外在所迷惑。

　　一位有德行的君子，在见到别人有比自己好的地方时，会心服对方的才能，生起向学之心，不会有嫉妒障碍。然而小人，在见到比自己能力强的人，反而不服气，给予压制，不让其施展才华，从而显出自己优于他人。如此压制别人，不但限制了自己的进步，也让心量越来越狭隘，行为越来越偏离正道，对自己的损害也是很大的。倘若放任这样的心态与行为，也会影响到整个团体的和睦，使团体止步不前，或走向下坡路。

　　由此可见，选人、用人需要智慧，无论是身为领导选择人才，或是一般人选择朋友，不应只看表面就下决断，还是需要有一段时间了解，才不至于看错了人，错用人才，误了大事，或是交错朋友，踏错人生道路。

　　另外，当我们见到别人有长处时，应给予肯定、鼓励，促其更加进步，以发挥其才能利益大众。而自己又能怀有一颗向善好学之心，不仅能开阔胸怀，让自己更为努力向上，也会使彼此更融洽，共同进步，形成一个温馨又上进的氛围，这样对于身心的健康发展，都是十分有帮助的。