【原文】：

　　孔子兄子有孔蔑者，与宓子贱偕仕，孔子往过孔蔑而问之曰：“自汝之仕，何得何亡?”对曰：“未有所得，而所亡者三：王事若龙，学焉得习，是学不得明也;俸禄少，饘粥不及亲戚，是以骨肉益疏也;公事多急，不得吊死问疾，是朋友之道缺也。其所亡者三，即谓此也。”孔子不悦。往过子贱，问如孔蔑，对曰：“自来仕者，无所亡，其有所得者三：始诵之，今得而行之，是学益明也;俸禄所供，被及亲戚，是骨肉益亲也;虽有公事，而兼以吊死问疾，是朋友笃也。”孔子喟然谓子贱曰：“君子哉若人，鲁无君子者，则子贱焉取此?”

　　——《孔子家语•子路初见第十九》

　　【白话易解】：

　　孔子的哥哥有个儿子叫孔蔑，与孔子的弟子宓子贱当时同在做官。

　　孔子有一次，前去看望孔蔑，向他问道：“自从你做官以来，有什么收获，什么损失吗?”

　　孔蔑向夫子答道：“没有什么收获，却有三个损失：做官以后，公事纷至沓来，所学的没有时间去温习它，学问更加荒芜了;俸禄微少，亲戚们得不到一碗稀饭的帮助，与我越加疏远了;公事往往很急迫，就连吊唁死者、慰问病者的时间都没有，因此朋友之间交情也淡漠了。这就是我做官以来的三个损失。”孔子听后不高兴。

　　后来，孔子去探望弟子宓子贱时，也问了同样的问题。

　　宓子贱答道;“自从弟子来这里做了官，并没有什么损失，却得到了三个益处：其一，过去从书本上读到的知识，如今能够在施政中得到运用，因而对所学的更加明了;其二，有俸禄可以帮助亲戚们，故亲人与我更加亲密了;其三，虽然公事繁忙紧迫，但仍兼顾对死者的吊唁与生者的慰问，因而朋友之间的友谊反越加深厚了。”

　　孔子听了深有感慨地对宓子贱说：“真是君子啊!鲁国要是没有君子的话，子贱你又怎么学到的呢?”

　　学以致用，学习，就是为了在生活中得到运用，方便生活，提升生活，这样学起来才有意义，也能在实践中，对所学更有体会。

　　文中的孔蔑，虽然有学，却不能学以致用，将学习与生活分开，反让自己在学习、工作及生活中，倍感压力与无奈。因公事繁忙，没时间温习所学，未能将俸禄与亲族共享，也没时间慰问朋友，因此，“所亡者三”。

　　而子贱则不然，将以往在夫子处所学的学问，用在了生活与工作中，于是对所学的更有体会;收入虽然微薄，却还能救济亲族，与亲人分享，使得亲人对他更加感念;公务繁忙急迫，还会记得慰问朋友，吊死问丧，更增添了与朋友之间的情谊。

　　同样的处境，却有不同的结果，对孔蔑而言是损失的，到了子贱那儿却成了收获。于此，我们可以看到，并非环境限制了我们的学习与提升，善学的人，在任何的环境下都能有所收益。

　　古有赵括纸上谈兵的故事，说的也是学到了理论，到现实中却不能派上用场的例子。虽然学到了原理原则，然在处事时，事务却是变化多样的，以什么样的方式去面对?需要智慧与善巧，不能生搬硬套。

　　而今，我们在学习的时候，是否也能学以致用，在生活中得到落实与拓展?这同样需要我们善学，将所学的知识落到实处，并真正领纳于心，孔蔑与宓子贱的学习态度，可以给我们很好的启发与借鉴。