【原文】

　　孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，(1)兴日：‘盍归乎来!(2)吾闻西伯善养老者。’(3)太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’二老者天下之大老也，(4)而归之是天下之父归之也。(5)天下之父归之，其子焉往?诸侯有行文王之政者，七年之内必为政于天下矣。”(6)

　　【注释】

　　(1)作：赵注以“作兴”为一辞，朱熹以“作”属上读，“兴”属下读，云：“作、兴皆起也。”此处从朱说。

　　(2)来：据王引之《经传释词》，此处的“来”是句未助词。

　　(3)西伯：即周文王。

　　(4)大老：朱熹《集注》云：“言非常人之老者。”

　　(5)天下之父：朱熹《集注》云：“言齿德俱尊，如众父然。既得其心，则天下之心不能外矣。”(6)七年：木篇第七章云：“师文王多大国五年、小国七年，必为政于天下矣。”

　　【译文】

　　孟子说：“伯夷躲避殷纣，居住在北海之滨，听说周文王兴起，感奋他说：‘何不去归依啊!我听说西伯善于奉养长者。’姜太公躲避殷纣，居住在东海之滨，听说周文王兴起，感奋他说：‘何不去归依啊!我听说西伯善于奉养长者。’他们两位是天下有声望的长者，他们去归依文王就是天下做父亲的归依了文王。天下做父亲的归依了文王，他们的儿子还会跑到哪儿去呢，诸侯中如有施行文王之政的，七年之内必定能统有整个天下。”

　　【段意】

　　此章是说，养老尊贤是治国的要务，周文王做到了这一点，天下有声望、才能的人都纷纷去归附他，最后终于拥有了天下。