亲近仁德的人，会带来很多的益处，因为良师益友身上的长处会帮助我们陶冶情操;相反，不亲近仁德的人祸害无穷，不屑的小人就会趁机而入，在防不胜防的情况下，我们的言行和心态就会逐渐受到恶习的熏染，导致人格的缺失、导致人生的失败。我们应该抉择哪一种呢?

　　怎样随学仁德的言行呢?

　　首先我们一定要学会反省，也就是以正直的心态经常看看自己的言行是否规范，比如身体、语言和心灵是否稳重?内心是否时常具有惭愧?是否做到不放逸、正直、兑现诺言和利他?是否怀有信心、惠施和人格的各种长处?发现自身的不足然后再去看仁德之人是如何拥有妙慧、稳重等美德，我们才能再一次回馈、对比、提高自身。

　　在亲近仁德之人时，我们要敞开心怀，体会对方的长处，用这些美德真心地令自己去随学，我们就能慢慢体会到他很多的言谈举止，高雅的、庄重的、规范的行为就会逐渐出现在自己的身上，这说明我们真心随学了。

　　不过，需要注意的是，人非圣贤，仁德之人并非没有短处，在接近他之时，我们要拥有辨别的妙慧，巩固自己的长处，随学他的长处，发现他的短处，教诫自己的短处，人格修养必定会得以提高。值得提醒的是，亲近仁德之人，不是只局限于一个人，只要具足仁德的品性，不分年龄大小，我们都要在条件具足的情况下去亲近他们。这样，众人的美德都容易被自己学到，我们的长处自然就会越积越多，过患也就会越减越少，品德就会慢慢升华。

　　相反，不分是非、不辨善恶，哪怕接近了仁德之人，他的短处也会让我们学习到，更何况那些小人恶劣的言行更容易染污我们的言行，因为行善三年困难、学坏三天容易，这一点不得不引起我们的重视啊!

　　随学仁德的言行，一定要拥有妙慧和稳重的品格，只有这样才能在亲近的过程中提高自己;相反，没有妙慧和稳重的品格，不懂得是非取舍，就像白布染了墨汁，清洗是要费功费力的。既知如此，我们为什么不从最初开始就用正确的方法去随学仁德的言行呢?